Gần đây, tôi suy nghĩ nhiều về sự mất mát, về những khoảnh khắc cuối cùng bên cạnh người thân yêu. Đặc biệt là khoảnh khắc “We There When Our Father Died” – chúng tôi ở đó khi cha qua đời, một ký ức vừa đau buồn vừa thiêng liêng.
Một người phụ nữ đang ngồi trên ghế bành, gợi nhớ sự cô đơn và mất mát khi người thân yêu qua đời.
Đoạn Kinh Thánh trong Luca 11:1-13 nhắc nhở chúng ta về mối quan hệ giữa người cha trên trời và con cái của Ngài. Cũng như những đứa trẻ nhỏ luôn muốn biết khi nào đến nơi, chúng ta cũng khao khát biết câu trả lời cho những câu hỏi lớn của cuộc đời, đặc biệt là khi đối mặt với cái chết.
Các môn đệ đến với Chúa Giê-su và xin Ngài dạy họ cầu nguyện, giống như Giăng đã dạy các môn đệ của mình. Một yêu cầu tưởng chừng đơn giản, nhưng ẩn chứa sự khát khao sâu sắc về mối liên hệ với Đấng Tạo Hóa.
Họ đã chứng kiến Chúa Giê-su cầu nguyện, và họ nhận ra rằng những lời cầu nguyện của Ngài mang đến cho Ngài điều gì đó đặc biệt. Các môn đệ muốn chia sẻ “điều đặc biệt” đó – thưa Chúa, xin dạy chúng con cầu nguyện. Họ bắt đầu nhận ra rằng họ đang trên một hành trình, và họ vẫn còn một chặng đường dài phía trước. Vì vậy, họ cầu xin: “Lạy Chúa, xin dạy chúng con cầu nguyện.”
Điều gì thực sự ẩn sau lời thỉnh cầu này? Có phải họ muốn học những lời cầu nguyện đúng đắn, tư thế đúng, cách chắp tay đúng, thời điểm cầu nguyện thích hợp, những điều nên cầu nguyện, hay cách ca ngợi? Có lẽ là tất cả những điều đó! Lạy Chúa, xin dạy chúng con cầu nguyện!
Giống như các môn đệ, nhiều người trong chúng ta cảm thấy cầu nguyện không phải là điều tự nhiên. Chúng ta biết rằng Chúa Giê-su đã cầu nguyện, và chúng ta thấy được sức mạnh mà những lời cầu nguyện của Ngài mang lại. Chúng ta cũng muốn Chúa Giê-su dạy chúng ta cầu nguyện. Chúng ta muốn biết cách cầu nguyện tốt hơn, chúng ta có những câu hỏi về cách cầu nguyện đúng cách.
Giống như các môn đệ, chúng ta tự nhủ: Lạy Chúa, xin dạy chúng con cầu nguyện – cầu nguyện như Ngài đã cầu nguyện. Xin cho chúng con những lời đúng đắn để nói! Cho chúng con biết liệu chúng con nên cầu nguyện thầm hay thành tiếng! Cho chúng con biết nên ngồi, đứng hay quỳ! Cho chúng con biết nên cầu nguyện vào buổi sáng hay buổi tối! Cho chúng con biết liệu có thể cầu nguyện ở nhà thờ hay ở nhà! Chúng con có thể cầu nguyện khi đang làm việc không? Chúng con có thể cầu nguyện khi lái xe không? Chúng con có thể cầu nguyện để tìm chỗ đậu xe không? Liệu Chúa có quan tâm đến những điều nhỏ nhặt trong cuộc sống của chúng con không? Hay chúng con chỉ nên cầu nguyện cho những điều lớn lao, những điều quan trọng? Lạy Chúa, xin dạy chúng con cầu nguyện!
Chúa Giê-su đáp lại bằng cách ban cho các môn đệ – và ban cho chúng ta – những gì chúng ta gọi là Kinh Lạy Cha. Một số người cho rằng chúng ta nên gọi đây là Kinh Cầu Nguyện của Các Môn Đệ, bởi vì Chúa Giê-su đã tạo ra nó để các môn đệ cầu nguyện. Lời cầu nguyện này được tìm thấy ở hai nơi trong các sách Phúc Âm – ở đây trong Luca và trong Phúc Âm của Mát-thêu. Phiên bản của Mát-thêu dài hơn và quen thuộc hơn, và bao gồm một vài cụm từ mà Luca không ghi lại.
Điều đáng chú ý là Chúa Giê-su không dạy các môn đệ cách cầu nguyện bằng ngôn ngữ cổ xưa. Ngài có thể đã dạy họ cầu nguyện bằng tiếng Hê-bơ-rơ cổ của Kinh Thánh – ngôn ngữ của nhà hội mà hầu hết họ không hiểu. Ngài dạy họ cầu nguyện bằng ngôn ngữ hàng ngày mà những người bình thường sử dụng. Ngài dạy họ nói chuyện với Cha trên trời của họ bằng ngôn ngữ tương tự mà họ dùng để nói chuyện với cha mẹ trần thế của họ. Và nếu Chúa Giê-su nghĩ ngôn ngữ hiện đại hàng ngày là đúng, thì ngôn ngữ hiện đại hàng ngày cũng đúng với chúng ta.
Và Chúa Giê-su bắt đầu bằng cách dạy các môn đệ về Đức Chúa Trời mà họ sẽ cầu nguyện. Và từ quan trọng nhất trong lời cầu nguyện này là từ đầu tiên, “Cha.” Trong phiên bản lời cầu nguyện này của Mát-thêu, Chúa Giê-su nói, “Lạy Cha chúng con.” Luca chỉ bắt đầu lời cầu nguyện, “Cha.” Trong cả hai trường hợp, từ quan trọng là “Cha.” Nó cho chúng ta biết điều gì đó tuyệt vời về Đức Chúa Trời. Cha mẹ tốt yêu thương con cái của họ. Cha mẹ tốt chăm sóc con cái của họ. Cha mẹ tốt bảo vệ con cái của họ. Cha mẹ tốt chu cấp cho con cái của họ. Cha mẹ tốt dễ tiếp cận với con cái của họ – chúng có thể nói chuyện với cha mẹ của chúng.
Khi Chúa Giê-su dạy chúng ta bắt đầu lời cầu nguyện của mình bằng từ “Cha,” Ngài đang dạy chúng ta Đức Chúa Trời là ai. Ngài đang dạy chúng ta rằng Đức Chúa Trời muốn làm những điều tốt đẹp cho chúng ta – rằng Đức Chúa Trời yêu thương chúng ta – và muốn chăm sóc chúng ta – bảo vệ chúng ta – chu cấp cho chúng ta. Chúng ta có thể tiếp cận Đức Chúa Trời. Chúng ta có thể nói chuyện với Đức Chúa Trời. Sau đó, Chúa Giê-su tiếp tục cho chúng ta những lời để cầu nguyện:
Danh Cha được thánh. Nước Cha trị đến. Xin cho chúng con mỗi ngày bánh đủ dùng. Xin tha tội cho chúng con. Xin chớ để chúng con sa vào chước cám dỗ.
Chúa Giê-su tiếp tục nói: “Hãy xin, sẽ được; hãy tìm, sẽ thấy; hãy gõ, cửa sẽ mở cho.” Nghe có vẻ như Đức Chúa Trời sẽ cung cấp cho chúng ta bất cứ điều gì chúng ta muốn. Chỉ cần xin, và Đức Chúa Trời sẽ ban cho. Tuy nhiên, nó không đơn giản như vậy. Chúng ta đã thử, và biết rằng nó không hoạt động theo cách đó. Chúng ta đã cầu nguyện cho những điều mà chúng ta không nhận được.
Từ mở đầu của lời cầu nguyện, từ “Cha,” là lời giải thích.
Một người cha tốt có thể hiện tình yêu của họ đối với con cái của họ không? Tất nhiên là có!
Một người cha tốt có luôn lắng nghe con cái của họ không? Tất nhiên là có!
Một người cha tốt có luôn cho con cái của họ mọi thứ chúng muốn không? Tất nhiên là không!
Một người cha tốt làm những gì họ có thể để cho con của họ thức ăn và quần áo, nhưng một người cha tốt cũng đặt ra những giới hạn. Một người cha tốt có cho một đứa trẻ một chiếc xe đạp khi không có nơi an toàn để đi không? Một người cha tốt có cho một đứa trẻ một con chó khi không có nơi để giữ nó không? Một người cha tốt có cho một đứa trẻ chìa khóa xe hơi trước khi đứa trẻ có bằng lái không? Một người cha tốt có cho phép một đứa trẻ ở ngoài cả đêm khi chúng còn quá nhỏ không? Từ “Cha” dạy chúng ta rằng Đức Chúa Trời yêu thương chúng ta và chu cấp cho những nhu cầu sâu sắc nhất của chúng ta. Nó cũng giải thích tại sao không phải mọi lời cầu nguyện đều được trả lời như chúng ta xin.
Milward Simpson, cựu thống đốc bang Wyoming ở Hoa Kỳ, người đã qua đời vào năm 1993, đã viết một bài báo kể về việc ông bay trên một chiếc máy bay gặp sự cố trong chuyến bay. Phi công thông báo rằng họ sẽ cố gắng hạ cánh khẩn cấp ngoài dự kiến. Simpson nắm lấy tay vợ mình, và cùng nhau họ đọc những lời đã trở thành một phần quan trọng trong hành trình đức tin của họ. Những lời đó là:
Ánh sáng của Chúa bao quanh chúng ta,Tình yêu của Chúa bao bọc chúng ta,Sức mạnh của Chúa bảo vệ,Và sự hiện diện của Chúa dõi theo chúng ta;Dù chúng ta ở đâu, Chúa cũng ở đó.
Cả Simpson và vợ ông đều không tin rằng những lời này sẽ giữ cho máy bay ở trên không. Thay vào đó, những lời này tuyên bố sự tin tưởng của họ rằng, như Simpson đã nói, “sống hay chết, chúng ta đều ở trong sự chăm sóc của Chúa.”
Đó là ý nghĩa của việc chúng ta gọi Đức Chúa Trời là Cha, rằng dù sống hay chết, chúng ta biết chúng ta đang ở trong sự chăm sóc của Ngài.
Mỗi chúng ta đang trên một hành trình. Và chúng ta có thể không biết mình còn phải đi bao xa trên hành trình đó, những hướng đi mà nó sẽ đưa chúng ta đến. Nhưng Chúa Giê-su đã cho chúng ta một cách, trong Kinh Lạy Cha, để nói chuyện với Cha của chúng ta mỗi ngày, biết rằng Ngài yêu thương chúng ta và ở bên chúng ta trong từng bước đi.
Lạy Cha, xin cho danh Cha được thánh. Nước Cha trị đến. Xin cho chúng con mỗi ngày bánh đủ dùng. Xin tha tội cho chúng con, vì chúng con cũng tha cho mọi người mắc nợ chúng con. Xin chớ để chúng con sa vào chước cám dỗ. A-men.
Khi cha tôi qua đời, “we there when our father died” – chúng tôi đã ở đó. Đó là một ân huệ lớn lao. Dù đau buồn, nhưng chúng tôi biết cha đã ra đi trong vòng tay yêu thương của gia đình, trong sự bình an mà chỉ có đức tin mới mang lại. Khoảnh khắc đó nhắc nhở tôi về sự quan trọng của việc luôn tìm kiếm sự kết nối với Đấng Cha trên trời, đặc biệt là trong những thời điểm khó khăn nhất. Cầu nguyện không chỉ là xin xỏ, mà còn là sự trò chuyện, là sự nương tựa, là sự phó thác cuộc đời mình cho tình yêu thương vô bờ bến của Ngài.
