“Tôi Thấy Ý Tưởng Này Thật Nực Cười”: Học Cách Cười Vào Mặt Bất Hạnh

Chúng ta đều quen thuộc với đoạn văn nổi tiếng trong Một Khóa Học về Phép Màu (ACIM) bắt đầu bằng câu: “Vào cõi vĩnh hằng, nơi tất cả là một, có một ý tưởng điên rồ, nhỏ bé len lỏi vào, mà Con của Thượng Đế đã quên không cười” (T-27.VIII.6:2). Đó là một đoạn văn siêu hình sâu sắc về cách giấc mơ chia lìa bắt đầu và cách nó vẫn còn tồn tại. Nhưng gần đây, tôi đã kết nối với ý tưởng đằng sau đoạn văn này—ý tưởng rằng bất cứ điều gì có vẻ trái ngược với Thượng Đế đều hoàn toàn đáng cười—theo một cách mà trước đây tôi chưa từng làm. Điều này đã dẫn tôi đến một thực hành mới, trong đó tôi thực sự cười vào mặt bất hạnh.

Tôi chắc chắn điều này nghe có vẻ kỳ lạ và thậm chí không phù hợp (và nó sẽ không phù hợp nếu thực hiện sai cách). Nhưng trên thực tế, cách tôi học được cách thực hiện điều này là thiết thực, yêu thương và có tác động tích cực lớn đến cuộc sống của tôi. Trong bài viết này, tôi muốn mô tả thực hành mới này của mình và những lợi ích mà nó có thể mang lại cho chúng ta.

Vật lộn với bất hạnh

Hành trình của tôi đến với thực hành mới này bắt đầu với nhiều bất hạnh xảy ra trong một khoảng thời gian ngắn, bao gồm một hóa đơn thuế bất ngờ và một vụ tai nạn ô tô nhỏ. Tình hình tài chính của tôi không đặc biệt tốt, vì vậy những sự kiện này đã khiến tôi thụt lùi một chút. Thêm vào đó, một người bạn đã kể về một sự cố bi thảm, trong đó một người mà cô ấy quen biết đã mất đứa con trai bảy tuổi trong một vụ tai nạn ô tô do một tài xế say rượu gây ra. Ngoài những bất hạnh cụ thể này, tôi còn chăm sóc tại nhà cho người già, vì vậy tôi phải đối mặt với những bất hạnh liên tục của tuổi già, đau khổ và cái chết mỗi ngày. Tóm lại, tôi đã vật lộn với bất hạnh. Làm thế nào tôi có thể sử dụng ACIM để giải quyết vấn đề này?

Một loạt các sự kiện may mắn

Khi tôi đang vật lộn với tất cả những điều này, một loạt các sự kiện và suy nghĩ đã đến với tôi, dẫn tôi đến một cái nhìn mới về tất cả những bất hạnh rõ ràng này và một thực hành mới củng cố quan điểm này. Sau đây là một bản tóm tắt ngắn gọn về những gì đã xảy ra.

Không gì có thể xâm phạm tình yêu

Nó bắt đầu với một cái nhìn sâu sắc mới của Robert, mà anh ấy đã chia sẻ với Cộng đồng Khóa học Trực tuyến của chúng tôi. Cái nhìn sâu sắc này là một sự hiểu biết mới về ý tưởng trung tâm của Một Khóa Học về Phép Màu, một ý tưởng mà Robert đã tóm tắt bằng một câu duy nhất: “Không gì có thể xâm phạm tình yêu.” Giải thích rõ hơn một chút, ý tưởng này là: Thượng Đế là một Thượng Đế của tình yêu trọn vẹn, Đấng đã tạo ra chúng ta hoàn toàn yêu thương và đặt chúng ta vào môi trường hoàn toàn yêu thương của Thiên Đàng. Chúng ta dường như đã xâm phạm tình yêu trọn vẹn này thông qua việc chia lìa và tạo ra một thế giới của sự tấn công, đau khổ và cái chết. Nhưng tất cả những sự xâm phạm rõ ràng này chỉ là ảo ảnh thuần túy, bởi vì không gì có thể thực sự xâm phạm tình yêu. Về bản chất, Một Khóa Học về Phép Màu là một con đường tâm linh dạy chúng ta sự thật vinh quang rằng không gì có thể xâm phạm tình yêu. Nó nhằm mục đích giúp chúng ta buông bỏ tất cả những gì dường như xâm phạm tình yêu, để chúng ta có thể trở lại với nhận thức về tình yêu trọn vẹn mà chúng ta chưa bao giờ rời bỏ.

Sức mạnh chữa lành của tiếng cười

Bước tiếp theo là tham dự một sự kiện tại nhà thờ Unity mà tôi tham gia. Chủ đề của sự kiện này là sức mạnh chữa lành của tiếng cười. Những người thuyết trình đã chia sẻ với chúng ta một số lợi ích chữa lành mà tiếng cười mang lại cho cơ thể và tâm trí. Những lợi ích này dường như có thể xảy ra ngay cả với tiếng cười giả, trải qua những chuyển động thể chất của tiếng cười mà không thực sự có điều gì đặc biệt để cười. Phần lớn sự kiện dành cho các bài tập được thiết kế để khiến nhóm cười cùng nhau: cả tiếng cười chân thật trước những điều hài hước và tiếng cười giả tạo, vì tiếng cười có tính lây lan, thường nhanh chóng biến thành sự thật.

Tiếng cười trong Một Khóa Học về Phép Màu

Điều này khiến tôi suy nghĩ: Nếu tiếng cười có thể mang lại những lợi ích lành mạnh cho cơ thể và tâm trí của chúng ta ngay cả khi chúng ta giả vờ, thì nó sẽ mang lại lợi ích nhiều hơn bao nhiêu nếu chúng ta thực sự có điều gì đó để cười—đặc biệt nếu đó là điều mà chính ACIM muốn chúng ta cười?

Dòng suy nghĩ này đã gợi cho tôi một bài viết của Robert về tiếng cười trong Một Khóa Học về Phép Màu (“Cười xòa thế gian,” có sẵn trên trang web của Circle). Trong bài viết này, Robert dựa trên những đoạn văn của ACIM về tiếng cười—bao gồm cả đoạn “Con của Thượng Đế đã quên không cười”—để trình bày một bức tranh về quan điểm của ACIM về tiếng cười.

Một điểm trung tâm trong bài viết của Robert là: Chúng ta cười khi điều gì đó có vẻ vừa quan trọng vừa hợp lý—điều gì đó có vẻ rất thật—đột nhiên bị tiết lộ là tầm thường và vô nghĩa. ACIM lấy ý tưởng cơ bản này và áp dụng nó vào toàn bộ trải nghiệm của chúng ta không chỉ về bất hạnh trên thế giới này mà còn về chính thế giới: Tất cả đều đáng cười vì nó bắt nguồn từ “ý tưởng điên rồ, nhỏ bé [tầm thường, vô nghĩa]” về sự chia lìa khỏi Thượng Đế. Do đó, để diễn giải lại tiêu đề bài viết của Robert, chúng ta có thể thực sự cười xòa thế gian, bởi vì toàn bộ ý tưởng về việc chia lìa khỏi Thượng Đế là một trò đùa tầm thường, vô lý.

Đó là một trò đùa…

Nghĩ về bài viết của anh ấy một cách tự nhiên nhắc nhở tôi về đoạn văn “Con của Thượng Đế đã quên không cười”, bởi vì đây là tất cả những gì mà đoạn văn đó nói đến. Nó có một cuộc sống mới đối với tôi khi tôi kết nối nó với những ý tưởng mà tôi đã mô tả ở trên.

Đoạn văn đó về cơ bản đang nói rằng không gì có thể xâm phạm tình yêu, và ý tưởng rằng bất cứ điều gì có thể xâm phạm tình yêu là hoàn toàn đáng cười. Sự chia lìa bắt đầu khi chúng ta có “ý tưởng điên rồ, nhỏ bé” rằng chúng ta có thể xâm phạm tình yêu. Trên thực tế, ý tưởng đó hoàn toàn nực cười. “Đó là một trò đùa” (T-27.VIII.6:5) khi nghĩ rằng Tình Yêu vĩnh cửu có thể bị xâm phạm theo bất kỳ cách nào. Thật vô lý khi tin vào “Một sự vô thời gian trong đó thời gian trở thành hiện thực; một phần của Thượng Đế có thể tấn công chính nó; một người anh em tách biệt như một kẻ thù; một tâm trí bên trong một cơ thể” (T-27.VIII.7:1). Tất cả những điều này sẽ xâm phạm tình yêu vô hạn, vì vậy chúng không thể thực sự tồn tại.

Vì ý tưởng rằng chúng có thể tồn tại là một trò đùa, nên điều chúng ta nên làm khi nó lần đầu tiên nảy sinh trong tâm trí chúng ta là cười và hoàn toàn gạt bỏ sự dại dột này. Nhưng thay vào đó, chúng ta đã “quên không cười”—nói cách khác, chúng ta đã quên cười. Chúng ta đã quên rằng ý tưởng rằng tình yêu có thể bị xâm phạm là một trò đùa vô lý. Đây là lý do tại sao chúng ta rên rỉ dưới ách của thế giới đau khổ này và trải qua rất nhiều bất hạnh: “Trong sự lãng quên của mình, ý nghĩ đã trở thành một ý tưởng nghiêm túc, và có thể thực hiện được cả thành tựu và những ảnh hưởng thực sự” (T-27.VIII.6:3).

Với việc mọi thứ trông thật kinh khủng đối với chúng ta bây giờ, chúng ta rất khó tin rằng không gì có thể xâm phạm tình yêu: “Không dễ để nhận ra trò đùa khi tất cả xung quanh mắt bạn nhìn thấy những hậu quả nặng nề của nó, nhưng không có nguyên nhân nhỏ nhặt của chúng. Không có nguyên nhân, những ảnh hưởng dường như nghiêm trọng và buồn bã thật sự” (T-27.VIII.9:4-5). Nó giống như khi ai đó giở một trò đùa tàn nhẫn với bạn, trong đó bạn bị lừa tin rằng điều gì đó khủng khiếp đã xảy ra với bạn. Khi bạn không biết rằng đó chỉ là một trò đùa (nguyên nhân nhỏ nhặt), bạn sẽ bị tàn phá bởi những ảnh hưởng rõ ràng (hậu quả nặng nề).

Nhưng may mắn thay, chúng ta có thể học cách cười trở lại. Chúng ta có thể nhận ra rằng tình yêu thực sự không thể bị xâm phạm, và với sự giúp đỡ của Chúa Giêsu và Chúa Thánh Thần, chúng ta có thể nhận ra trò đùa và cười vào cả nguyên nhân nhỏ nhặt và những ảnh hưởng lố bịch của nó. Đoạn văn kết thúc bằng một thực hành, trong đó chúng ta mang tất cả những ảnh hưởng nghiệt ngã—những bất hạnh của thế giới—đến với Chúa Thánh Thần. Ngài biết rằng nguyên nhân của chúng không gì khác hơn là ý nghĩ lố bịch, vô lý rằng tình yêu có thể bị xâm phạm, và do đó chúng phải là những ảo ảnh vô nghĩa. Một khi chúng ta học được điều này từ Ngài, chúng ta có thể cười xòa chúng với Ngài:

Trong tiếng cười dịu dàng, Chúa Thánh Thần nhận ra nguyên nhân, và không nhìn vào những ảnh hưởng….Ngài yêu cầu bạn mang mỗi ảnh hưởng khủng khiếp đến với Ngài để bạn có thể cùng nhau nhìn vào nguyên nhân dại dột của nó và cười với Ngài một lúc. Bạn đánh giá những ảnh hưởng, nhưng Ngài đã đánh giá nguyên nhân của chúng. Và bởi sự phán xét của Ngài, những ảnh hưởng bị loại bỏ. Có lẽ bạn đến trong nước mắt. Nhưng hãy nghe Ngài nói, “Hỡi anh trai của ta, Con Thánh của Thượng Đế, hãy nhìn giấc mơ nhàn rỗi của con, trong đó điều này có thể xảy ra.” Và bạn sẽ rời khỏi khoảnh khắc linh thiêng với tiếng cười của bạn và tiếng cười của anh trai bạn hòa chung với Ngài. (T-27.VIII.9:1, 3-8)

Thực hành của tôi: “Thật lố bịch khi nghĩ rằng __________ có thể xâm phạm tình yêu!”

Tất cả điều này đã kết hợp lại trong thực hành mà tôi đã nghĩ ra, thực sự là một biến thể của việc mang những ảnh hưởng khủng khiếp đến với Chúa Thánh Thần và cười với Ngài trước nguyên nhân tầm thường của chúng. Đó là một thực hành “phản ứng với sự cám dỗ” mà tôi áp dụng cho bất cứ điều gì dường như xâm phạm tình yêu đối với tôi—tất cả những “cú đánh và mũi tên của vận may tàn bạo” đó. Những gì tôi sẽ làm khi điều gì đó như vậy xảy ra là:

• Đầu tiên, tôi sẽ nói một phiên bản nào đó của câu này: “Thật lố bịch khi nghĩ rằng ________ có thể xâm phạm tình yêu!” (Tôi sẽ mời Chúa Thánh Thần hoặc Chúa Giêsu vào tâm trí tôi khi tôi nói điều này, yêu cầu Họ giúp tôi nhìn thấy sự thật của nó.)
• Sau đó, tôi sẽ mở rộng ý tưởng này theo một cách phù hợp với vấn đề cụ thể mà tôi đang giải quyết.
• Cuối cùng, học theo sự kiện mà tôi đã tham dự, trong đó tôi học được rằng tôi có thể giả vờ cười và biến nó thành sự thật, tôi sẽ cười vào sự vô lý của việc tin rằng tình yêu có thể bị xâm phạm, cười hoặc bên trong (nếu tôi ở với người khác) hoặc bên ngoài (nếu tôi ở một mình).

Ví dụ: nếu một vấn đề liên quan đến sự thiếu thốn tài chính của tôi xảy ra, tôi có thể nói: “Chúa Giêsu, thật lố bịch khi tin rằng một điều gì đó tầm thường và không đáng kể như số tiền trong tài khoản ngân hàng của tôi có thể xâm phạm tình yêu! Thượng Đế yêu tôi và đã cho tôi mọi thứ. Ở Thiên Đàng, tôi thực sự có mọi thứ. Và ngay cả trong thế giới này, Thượng Đế đã hứa với tôi rằng nếu tôi chấp nhận chức năng cứu rỗi mà Ngài đã giao cho tôi, Ngài sẽ cho tôi mọi thứ tôi cần để hoàn thành chức năng đó. Ngay cả một người cha mẹ loài người yêu thương, với tất cả những sai lầm của con người, cũng sẽ làm điều đó. Cha yêu thương vô hạn của tôi làm điều đó nhiều hơn bao nhiêu! Thật là một trò đùa khi nghĩ rằng Ngài có thể làm khác đi! Ha ha ha!”

Tôi sẽ tăng cường quá trình này bằng cách sử dụng các dòng và ý tưởng liên quan từ ACIM. Tôi thực sự đã làm điều đó trong đoạn trước (sử dụng các phiên bản của T-4.III.9:2 và T-20.IV.8:4). Vì vậy, với vấn đề tiền bạc, tôi có thể sử dụng dòng này, dòng này chỉ ra sự vô lý trong niềm tin của chúng ta rằng thiếu tiền sẽ khiến chúng ta túng quẫn: “Bạn thực sự nghĩ rằng bạn sẽ chết đói trừ khi bạn có những xấp giấy xanh và đống đĩa kim loại” (W-pI.76.3:2).

Bất cứ điều gì tôi sử dụng, tôi cố gắng tiếp xúc với sự vô lý thuần túy của việc tin rằng Tình Yêu của Thượng Đế có thể bị xâm phạm. Điều này rất quan trọng, bởi vì thực hành này mạnh mẽ hơn nhiều khi tiếng cười là chân thật. Rốt cuộc, tiếng cười giả chỉ có thể đưa bạn đi xa; nếu nó hoàn toàn là giả, nó sẽ không là gì ngoài một hình thức phủ nhận. Chính khi tiếng cười của tôi được kết nối với nội dung thực tế, ý nghĩa thực tế, nó mới trở nên hiệu quả nhất. Tôi càng có thể kết nối tốt hơn với sự vô lý thực sự của ý tưởng rằng tình yêu có thể bị xâm phạm, thì tiếng cười của tôi càng chân thật hơn và thực hành này càng mạnh mẽ hơn.

Niềm vui khi học cách cười vào mặt bất hạnh

Thực hành này đã có một tác động tích cực lớn đến tôi. Tôi cảm thấy nhẹ nhàng hơn và kết nối nhiều hơn với phần trong tôi thực sự biết rằng không gì có thể xâm phạm tình yêu. Nó đã cho phép tôi thực sự cười vào mặt bất hạnh. Tôi không hoàn toàn chắc chắn tại sao nó lại hiệu quả như vậy. Nó có thể liên quan đến thực tế là tôi luôn thích sự hài hước, và mọi người đã nói với tôi rằng tôi có khiếu hài hước tốt. Tôi luôn thích thú với những điều vô lý, và tôi đã thích những bộ phim hài, nơi mọi người đối phó với những bất hạnh hài hước (tất nhiên, biết rằng đó chỉ là một bộ phim). Vì vậy, góc độ đặc biệt này dường như phù hợp với tính cách của tôi.

Tôi nghĩ một lý do khác khiến “trò đùa” nhỏ này mà tôi đã tạo ra có tác dụng đối với tôi là vì logic đằng sau nó thực sự có ý nghĩa đối với tôi. Tôi tin sâu sắc rằng Thượng Đế là Tình Yêu thuần khiết. Niềm tin này không chỉ là suy nghĩ viển vông, mà là một xác tín có bằng chứng vững chắc đằng sau nó. Chính tôi đã cảm nhận được Tình Yêu của Thượng Đế một cách mạnh mẽ trong những trải nghiệm tâm linh đỉnh cao của mình. Tôi đã thấy và nghe những lời chứng thuyết phục từ những người khác cũng đã có những trải nghiệm như vậy. Gần đây, tôi đặc biệt cảm động trước những câu chuyện về những trải nghiệm cận tử (như câu chuyện tôi sẽ chia sẻ bên dưới).

Vì vậy, tôi có một niềm tin sâu sắc, dựa trên bằng chứng về bản chất yêu thương của Thượng Đế. Và nếu Thượng Đế thực sự là Tình Yêu thuần khiết, một Tình Yêu vô hạn và không có chút dấu vết nào của bất cứ điều gì không phải là tình yêu, thì tôi hoàn toàn hiểu rằng không có khía cạnh nào không yêu thương của thế giới này có thể là thật. Thật là vô lý khi nghĩ rằng những điều như vậy tương thích với Tình Yêu của Thượng Đế. Vì vậy, một điều gì đó sâu thẳm trong tôi phản ứng với thực hành này và nói, “Vâng, phải như vậy.” Toàn bộ ý tưởng về bất hạnh dưới bất kỳ hình thức nào thực sự là đáng cười.

Tất nhiên, chỉ để làm rõ, khi tôi nói về việc cười vào mặt bất hạnh, tôi không có ý cười lớn tiếng trước những bất hạnh của người khác, hoặc cười vào thực tế là họ (hoặc chúng ta) đang trải qua đau khổ. Không cần phải nói, ACIM không muốn chúng ta cười vào sự đau khổ một cách ác ý. Nó nói với chúng ta rằng chính Thượng Đế cũng khóc trước thực tế là con cái của Ngài đang trải qua đau khổ (xem T-5.VII.4:5), cho dù nó có thể là ảo ảnh đến đâu. Nó kêu gọi chúng ta tử tế với tất cả mọi người và thực sự giúp đỡ những người anh em đau khổ của chúng ta theo bất kỳ cách nào mà Chúa Thánh Thần hướng dẫn.

Loại tiếng cười này cũng không nhằm mục đích cưỡng bức khuất phục những cảm xúc khó chịu. Nó không phải là một cách để “nhồi nhét” hoặc phủ nhận một cách không phù hợp những gì đang diễn ra cho chúng ta, mặc dù nó chắc chắn có thể bị lạm dụng theo cách đó. Thay vào đó, nó là một cách nhẹ nhàng nhưng kiên quyết soi rọi ánh sáng của sự thật lên bất kỳ cảm xúc nào chúng ta đang trải qua. Mục đích của thực hành này đối với tôi chỉ đơn giản là đưa tâm trí tôi đến một nơi mà tôi có thể nhận ra sự tầm thường và phi thực tế cuối cùng của sự đau khổ trong kế hoạch vĩ đại của mọi thứ, ngay cả khi tôi giải quyết và giảm bớt nó một cách từ bi ở cấp độ thế tục. Tôi thấy rằng điều này thực sự đã cho phép tôi hiệu quả hơn nhiều trong việc thực sự hữu ích, đặc biệt là với những người già mà tôi làm việc cùng.

Chúng ta có thực sự có thể học cách cười vào bất kỳ bất hạnh nào không?

Một câu hỏi tự nhiên nảy sinh khi xem xét thực hành này: Nó có thể tuyệt vời cho những vụ tai nạn ô tô nhỏ, nhưng điều này có thực sự hiệu quả đối với những bất hạnh lớn hơn không? Tiếng cười này có thể đi xa đến đâu? Tất cả chúng ta đều biết rằng ACIM nói rằng không có thứ tự khó khăn trong phép lạ, vì vậy có thể nói một cách an toàn rằng theo lý thuyết của ACIM, thực hành này sẽ có tác dụng đối với bất cứ điều gì. Tất cả những bất hạnh đều là ảo ảnh như nhau, và do đó không thể xâm phạm tình yêu như nhau. Do đó, cuối cùng, tất cả đều đáng cười như nhau.

Nhưng chúng ta có thể tìm thấy những ví dụ thực tế về những người trải nghiệm sự nhận ra này trong cuộc sống của chính họ không? Gần đây tôi đã đọc về một trải nghiệm cận tử (NDE) cung cấp một ví dụ mạnh mẽ về cách điều này thực sự có thể hoạt động. Một phụ nữ mang thai tên là Ann đã có một NDE khi sinh con, Tari. Trong NDE của mình, một sinh vật ánh sáng rạng rỡ đã nói với cô rằng anh ta sẽ đến đón đứa trẻ trở lại với anh ta sau bốn ngày nữa. Nói cách khác, con của Ann sẽ chết.

Thông thường, tất nhiên, đây sẽ là tin tức tàn khốc nhất có thể tưởng tượng được đối với một người mẹ mới sinh đứa con đầu lòng. Nhưng thay vì cảm thấy đau khổ, Ann đã có một phản ứng khác đáng kinh ngạc:

“Con tôi?” Tôi hỏi, khó tin rằng có thể kìm nén được niềm vui và hạnh phúc của mình trước tin tức rằng một trong những đứa con của tôi sẽ trở về với anh ấy!

Sau đó, cô mô tả “niềm vui thuần khiết” trong thông điệp của sinh vật ánh sáng là “khoảnh khắc tuyệt vời nhất mà tôi từng biết.”

Chắc chắn, Tari được sinh ra dường như khỏe mạnh nhưng sớm bị ốm và chết. Y tá mang cho Ann tin khủng khiếp, và những gì xảy ra tiếp theo khiến tôi kinh ngạc mỗi khi đọc nó:

“Bạn có ổn không?” cô ấy [y tá] hỏi. “Có,” tôi nói với cô ấy một cách quá bình tĩnh trong hoàn cảnh đó. “Đây là ngày thứ tư!” (Tôi cảm thấy vui sướng!) Trong những tuần tiếp theo, tôi không cảm thấy đau buồn về sự mất mát của chính mình, mà cảm thấy tiếc cho bạn bè và người thân của tôi, những người không biết Tari đang ở đâu, và không thể tin—thực sự tin—rằng “trải nghiệm” của tôi [NDE] không là gì hơn một giấc mơ sống động.

Ann nói rằng cô phải “giả vờ” đau buồn trước sự mất mát của Tari trước công chúng, chỉ để mọi người không nghĩ rằng có điều gì đó không ổn với cô.

Sau này trong cuộc đời, chồng và con trai của cô cũng qua đời khi còn trẻ, nhưng trải nghiệm của cô với Tari cũng làm dịu bớt tác động của những mất mát này. Mọi người nói với cô rằng cô đã bị sốc vào thời điểm xảy ra sự cố và sẽ đau buồn hơn sau này. Sau đó, khi họ thấy rằng sự đau buồn không đến, họ nói rằng cô phải mạnh mẽ lắm mới có thể chịu đựng được rất nhiều mất mát khó khăn. Nhưng cô có một lời giải thích rất khác cho sự bình tĩnh của mình khi đối mặt với rất nhiều bất hạnh rõ ràng:

Cả hai tuyên bố đều không đúng….Họ không chết. Tất cả họ đều còn sống, bận rộn và chờ đợi tôi. Sự chia lìa của chúng ta chỉ là tạm thời và rất ngắn, so với tất cả sự vĩnh cửu. (Bài học từ Ánh sáng, của Kenneth Ring, trang 260-61)

Ồ! Đây là trường hợp một người có lẽ đã gặp phải bất hạnh tồi tệ nhất mà bất cứ ai có thể gặp phải—sự mất mát một đứa con. Trên hết, sau này cô còn mất chồng và một đứa con khác. Nói rằng dường như tình yêu bị xâm phạm ở đây là một cách nói giảm nhẹ kịch tính. Thật vậy, một loạt những bi kịch rõ ràng như vậy sẽ khiến nhiều người nghi ngờ nghiêm trọng rằng có thể có một Thượng Đế yêu thương.

Tuy nhiên, vì NDE của mình, Ann đã nhận ra rằng những bất hạnh này không thực sự là những gì chúng có vẻ là. Tình yêu đã không bị xâm phạm; trên thực tế, trong mắt cô, tình yêu đã được khẳng định một cách vinh quang bởi những sự kiện này. Tôi có thể dễ dàng tưởng tượng cô nói, “Thật lố bịch khi nghĩ rằng những cái chết có vẻ như này có thể xâm phạm tình yêu!” Và với niềm vui mà cô ấy mô tả, tôi có thể dễ dàng tưởng tượng cô ấy cười vào bất hạnh rõ ràng của mình. Tôi thực sự kinh ngạc khi một điều như vậy thậm chí có thể xảy ra. Có lẽ thực sự không có giới hạn nào đối với mức độ bất hạnh mà chúng ta có thể cười xòa.

Còn bạn thì sao?

Hầu hết chúng ta chưa có NDE, vì vậy có thể khó khăn hơn để thực sự ghi nhớ cùng một sự nhận ra mà Ann đã làm. Tất nhiên, chúng ta không nên cảm thấy tội lỗi nếu chúng ta mất thời gian để đạt được điều đó. Khi chúng ta vật lộn với nhiều bất hạnh của cuộc sống trên trái đất, chúng ta có thể trải qua rất nhiều đau buồn trên đường đến ánh sáng. Nhưng tôi nghĩ lời chứng của những trải nghiệm như của Ann và những đảm bảo của chính Một Khóa Học về Phép Màu mang lại cho chúng ta những lý do vững chắc để tin rằng chúng ta ít nhất có thể tiến về phía ánh sáng đó.

Vì vậy, với những lợi ích tiềm năng to lớn của việc nhớ cười, tôi muốn khuyên bạn hãy tự mình thử thực hành mới của tôi và xem liệu nó có hiệu quả với bạn không. Khi bạn trải qua một số bất hạnh trong cuộc sống của mình, dù lớn hay nhỏ, hãy mời Chúa Giêsu hoặc Chúa Thánh Thần vào tâm trí bạn và nói một phiên bản nào đó của câu “Thật lố bịch khi nghĩ rằng ________ có thể xâm phạm tình yêu!” Mở rộng ý tưởng theo một cách giúp bạn thực sự tiếp xúc với nó và kết nối nó với tình huống cụ thể của bạn. Cuối cùng, hãy cười thầm hoặc cười lớn, tùy theo điều gì phù hợp hơn. Không sao nếu tiếng cười đó cảm thấy giả tạo, đặc biệt là lúc đầu, nhưng hãy cố gắng làm cho nó chân thật nhất có thể bằng cách thực sự tiếp xúc với sự lố bịch trong tình huống của bạn từ góc độ quan điểm của ACIM về những gì thực sự là thật.

Tôi hy vọng rằng cùng với tôi, bạn có thể đến gần hơn với việc thực sự có thể cười vào mặt bất hạnh. Rốt cuộc, nếu chúng ta thực sự tin vào một Thượng Đế hoàn toàn yêu thương, thì làm sao bất hạnh có thể là thật? Nếu Thượng Đế thực sự là Tình Yêu, thì thật lố bịch khi nghĩ rằng tình yêu có thể bị xâm phạm. Tại sao không sống và cười như thể điều đó thực sự đúng?