Khi bàn về tôn giáo, đặc biệt trong bối cảnh các giá trị và quan điểm khác biệt, sự tôn trọng và thấu hiểu lẫn nhau trở nên vô cùng quan trọng. Nhiều người cảm thấy khó khăn khi một người rời bỏ tôn giáo của họ, đặc biệt nếu người đó cố gắng thuyết phục người khác đi theo. Tuy nhiên, điều quan trọng là phải tiếp cận những tình huống này với sự nhạy cảm và lòng khoan dung.
Tôi từng biết một người bạn không thuộc đạo LDS (The Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints) rất lo lắng khi chứng kiến nhiều người bị gia đình, người thân xa lánh chỉ vì họ quyết định gia nhập đạo này. Điều tương tự có thể xảy ra ở bất kỳ tôn giáo nào, và rõ ràng là không đúng khi từ bỏ tình yêu và sự tôn trọng đối với một người chỉ vì sự lựa chọn tín ngưỡng của họ.
Triết lý “đồng ý bất đồng” nên được áp dụng rộng rãi hơn trong các vấn đề liên quan đến tôn giáo. Cá nhân tôi cảm thấy khó chịu khi ai đó cố gắng thuyết phục tôi rằng tôn giáo của tôi là sai (điều này thường xảy ra với những người rời bỏ đạo). Tôi sẽ không bao giờ xúc phạm một người theo bất kỳ tôn giáo nào bằng cách giải thích lý do tại sao đức tin của họ là sai. Tôi quan tâm đến các truyền thống của những người thuộc các tôn giáo khác, nhưng tôi cũng không muốn ai đó cố gắng giải thích lý do tại sao đức tin của tôi là sai.
Tôi đánh giá cao những người như Bill Prince Smith, những người không cố gắng lôi kéo người khác rời bỏ đạo LDS mặc dù bản thân họ đã rời đi. Các câu chuyện về những người rời bỏ đạo Mormon (Mormon Stories) giúp các thành viên LDS có hiểu biết sâu sắc hơn về những người đã rời đi. Cá nhân tôi cảm thấy đồng cảm hơn với những người mà trước đây tôi có thể đã coi là “những người tội lỗi không ăn năn” do sự thiếu hiểu biết về hoàn cảnh cá nhân của họ.
Tôi tò mò muốn biết Bill Prince Smith cảm thấy thế nào về những trải nghiệm và tiết lộ trong quá khứ đã thúc đẩy họ trên con đường mà họ đã đi trước khi rời khỏi nhà thờ, hoặc liệu họ có nhìn lại và thành thật nói rằng họ chưa bao giờ có những trải nghiệm xác nhận đức tin hay không.
Đối với tôi, chỉ có ý nghĩa nếu một người chưa bao giờ có những trải nghiệm xác nhận đức tin hoặc sự cải đạo, thì cuối cùng họ sẽ không có động lực để ở lại. Nếu ai đó đã có những trải nghiệm xác nhận đức tin, thì điều gì khiến những tiết lộ ngược lại trở nên đáng tin cậy hơn? Và nếu ai đó bắt đầu nghi ngờ hoặc tin tưởng, có vẻ như cảm xúc có thể giống như một lời tiên tri tự ứng nghiệm đối với sự tin tưởng hoặc không tin tưởng lớn hơn.
Tôi không nghĩ rằng bất kỳ ai trong chúng ta có quyền phán xét người khác. Những trải nghiệm và chứng ngôn của tôi đã khiến tôi tin rằng Giáo Hội Các Thánh Hữu Ngày Sau của Chúa Giê Su Ky Tô là giáo hội của Đấng Christ, không có nghĩa là tôi có thể phán xét một người không chia sẻ đức tin đó hoặc có những trải nghiệm giống như tôi. Tôi đôi khi tự hỏi tại sao một số người có vẻ hướng về đức tin hơn những người khác. Chắc chắn không có mối quan hệ trực tiếp giữa việc trở thành một người tuyệt vời và là một thành viên tích cực của bất kỳ tôn giáo nào. Một số người tốt nhất mà tôi biết không tin vào Chúa hoặc Đấng Christ (tôi rất biết ơn vì đức tin LDS của tôi cho tôi lý do để hy vọng vào sự cứu rỗi của mọi người).
Một số bộ não của con người hoạt động theo cách không để lại chỗ cho những điều không thể chứng minh được. Tôi thương hại họ vì những trải nghiệm mà họ đang bỏ lỡ, họ thương hại tôi vì những gì họ thấy là sống trong một trạng thái ảo tưởng. Thật sai lầm khi gán cho việc thiếu đức tin là “tội lỗi”. Kinh thánh dường như giải thích rằng một số người chưa sẵn sàng. Kinh thánh nói nhiều về việc người Do Thái một ngày nào đó sẽ trở thành một dân tộc tin tưởng. Thật thú vị, có một số di sản Do Thái trong gia đình LDS của tôi… và chính thông qua dòng dõi Do Thái đó mà có nhiều sự không tin nhất.
Điều đó cũng không có nghĩa là bất kỳ ai chưa có những trải nghiệm của tôi có thể phán xét tôi. Vì vậy, có một sự khác biệt tự nhiên về cảm xúc và ý kiến giữa những người đã trải qua sự cải đạo và những người chưa. Hy vọng rằng tất cả chúng ta có thể đánh giá cao lẫn nhau.
